Debates
Discurso sobre el colonialismo
Aimé Césaire
El texto forma parte de lo que se puede denominar una consciencia diaspórica global, es decir, África y las diásporas africanas y todo lo que eso implicó fue tejiendo una red de pensamiento crítico, analítico desde la experiencia africana de la esclavitud, la liberación, la descolonización y es esa red la que se le podría llamar la consciencia diaspórica global. Ahí está el panafricanismo, la negritud, el tema de los derechos humanos, en fin. Este texto crítico forma parte de ese horizonte y esto tiene una implicación y es que ese pensamiento diaspórico va y viene, fluctúa de África a las Américas y en ambas direcciones.
Si uno se ubica en los últimos 15 o 20 años, Walcott se ha convertido en uno de los escritores, ensayistas, más importantes del Caribe -inicialmente-, pero con un posterior alcance global, en parte, por su premio nobel de literatura. Su obra que está compuesta de novelas, ensayos, crítica y poemas con una proyección universal.
“Poco debía importarle al Nuevo Mundo que el Viejo de nuevo se aprestara a volarse a sí mismo en pedazos, pues la obsesión por el progreso no está en la psique de los recién esclavizados.” Fragmento de La musa de la historia del cual el 5 de septiembre, el CEAAMI realizó un debate.
Derek Walcott
Africans Memories and Contemporary History of Africa
B. Jewsiewicki y VY Mudimbe
Debate del 16 de marzo de 2018
Una de las afirmaciones que hace Mudimbe y Jewsiewicki, quienes después de plantear sus argumentos y análisis críticos, dicen que el abordaje de las sociedades africanas y la historia de África tiene que tomar otra dirección. Esa otra dirección marca varios referentes, el primero puede parecer obvio, pero no lo es tanto y es que no existe y no puede existir una sociedad humana que no sea histórica y, que por lo tanto no produzca o no registre de distintas maneras un fenómeno, una dinámica, un hecho histórico; eso quiere decir que no puede haber una periodización de pre-historia y de historia (pensando en el caso africano) no puede haber una periodización de lo pre-colonial y de lo colonial.
Los condenados de la Tierra y Piel negra, máscaras blancas
Frantz Fanon
El 1 de marzo el CEAAMI realizó un debate sobre dos libros de Frantz Fanon quien es considerado uno de los grandes ideólogos del movimiento de descolonización francés. Fue psiquiatra, escritor de lengua francesa y filósofo cuya obra es muy influyente en los campos de los estudios poscoloniales, la teoría crítica y el marxismo. Sin duda, siempre será recordado como un pensador humanista existencial radical en la cuestión de la descolonización y la psicopatología de la colonización a propósito del evento “Decolonisalismo y emancipación: dialogo con mujeres afrodescendientes”.
Discusión Necropolítica de Achille Mbembe
Sesión 2 del 2020 (07 de febrero)